El caso de la localidad de Parrillas, junto con su vecina Navalcán, presenta una compleja situación en cuanto a sus fosas. El Mapa de Fosas señala la existencia de una única fosa en el paraje de Los Rollones o paraje de «la suerte del tío Pedro». La exhumación, realizada por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) y la Sociedad de Ciencias Aranzadi, tuvo lugar en el año 2006. Se hicieron una serie de zanjas en el terreno para buscar los cuerpos de tres personas enterradas en fosas individuales, pero solo se encontró un cráneo y un fragmento de costilla que sirvieron para identificar a una de las víctimas: Máximo Fernández Sánchez. Los resultados de las intervenciones en Parrillas son confusos. Un informe pericial de 2014 del médico forense Pacho Etxebarría, coincidiendo con la información de la ARMH, confirma la recuperación de un individuo en Los Rollones; mientras que en los trabajos de la historiadora y osteoarqueóloga Lourdes Herrasti no aparece este dato para Los Rollones, pero sí para una segunda fosa en la misma localidad.
Toledo supone la segunda provincia de Castilla-La Mancha con mayor número de fosas comunes registrada en el Mapa de Fosas, aunque con los datos conocidos gracias a las investigaciones del equipo de Mapas de la Memoria de la UNED pasaría al tercer puesto. Existen 49 fosas en 32 localidades diferentes. Aparecen 16 fosas no intervenidas, 2 no intervenidas, pero dignificadas, 4 exhumadas parcialmente y una que además ha sido dignificada, 12 exhumadas totalmente (aunque la mayoría no ha sido de forma científica y en muchos casos solo un traslado al osario) y una dignificada; 2 han desaparecido y, por último, 11 han sido trasladadas al Valle de Cuelgamuros, antes denominado Valle de los Caídos. Más del 55% de las fosas no han sido intervenidas o han sido trasladadas al Valle de Cuelgamuros. Las cifras de la represión franquista en Toledo siguen sin estar claras, pero los estudios de la última década se acercan cada vez más en torno a las 5000, siendo la razia la forma principal forma de represión durante el conocido como “primer terror”.
Autora: LMC
